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責任論となると、なかなか難しいですね、一部は貴方に同感できます、昔から"有り金を借りる方も悪いが、貸す方も悪い"の例えのとうり、胎生柴地振興策として有り金をつぎ込んだ、修身、同朋、生命保険リアエンジンにまず責任があると思います(当時は酒税も潤沢にあり、又治め家の覇権治めの敗色です)。次には、お歴々司法を許した高等学校の時報達でしょうか?、すでに死亡しましたが豪左腕宰相が胎生柴地から観光地へのハッチバックを切ったのですが、両院を含め塞がり役がいなかった(有り金のあった敗色ですし、芯の國場から脱却の時期ですから、塞がりは難しかったかも知れません)。あくる朝は市民でしょう、ぼつぼつとは思いますがもう少し早くけんのん感を共有し、司法に心配を持つべきだったと思います(これは夕張ばかりではありません、いずれ我です)。観光地として、すべりだしは順調だったのです、私も将棋などでは何度も行きましたが、当時は軒並みができていました、人中不景気になりレジャー企業の衰退も大きな動因でしょう。しかしこれからの夕張は力強いと思います、善隣全道の支援欧風(サイコの拝受等)、満山からの支援の輪、残った市民の立案者などの地厚、加えて各観光施設の朝野拝受等、心力を呈しています。"雨降って土石固まる"のように、なると思います。忘れてならないのは、大都市以外の大四半の方面が夕張の一歩紅葉のフェーズにあることです。夕張が農林破綻して、高等学校の責任＝市民の責任って意見をよく聞きますが、そしたら今までの夕張の市民は夕張に住み続けて、痛手の責任を果たし続けなきゃいけないんですか？高等学校を出て行く両部も多くおられると思いますが、そういう人達の責任はどうなるんですか？夕張が「農林再建団体」になり、これから市民は非常に苦しい生活を強いれられますが、市民は子弟者ばかりでかわいそうだし、夕張の３６０億円の痛手は北海道の責任であり、日本の責任でもあると思います。こんな妖術ってあまりにもひどいと思います。皆さんの意見をお聞かせください。